佛弟子文库

香积法味供养

2014/03/24  繁体字  大字体  护眼色  听文章

香积法味供养

昔时世尊听闻维摩诘长者卧病在床,便教敕文殊师利菩萨前去探望、慰问。诸菩萨、佛陀弟子及天人等,悉知此二大士相见,必说妙法,于是相偕入毗耶离大城长者处所。果然,一席精妙论对源源不绝开展……

到了午时,舍利弗心想:「该用斋了,如此众多的菩萨及四众弟子,要在长者这裡用斋吗?」

维摩诘长者马上会意,说道:「诸仁者常听佛陀开示解脱妙道,岂会耽著尘世饮食诸欲,而无志求了生脱死之法味?不过,稍待片刻,亦有超乎世间珍馐的上妙美食供养大众。」

长者即入三昧,以神通力示现令大众得以睹见,距此四十二恒河沙佛土外的一个淨土世界,名为「众香国」,由香积佛住世之故,国土香气氤氲,于恒河沙世界中最为第一。此方无有二乘之人,唯有清淨大菩萨众,以香作楼阁,庭园林池亦遍植香花奇树,穀米果实丰饶,芬芳遍溢十方无量世界。

这时维摩诘长者问道:「哪位仁者愿意前去,代为化缘香饭?」众中,文殊师利菩萨威德、智慧第一,诸大弟子遂面面相觑,不敢作声。

维摩诘长者明知故问:「世尊的弟子这麽多,没人帮得上忙吗?」

文殊师利菩萨平静和颜说道:「长者,世尊常说,勿轻视后学之人……」

于是长者迳自变化出一位菩萨,相好光明,威德殊胜,处于众会之中。长者对化菩萨说道:「请您前往上方世界,过如四十二恒河沙佛土,有国名众香,佛号香积。香积佛现正与诸菩萨用斋,请代我顶礼问讯香积佛,并请如来慈悲布施一些斋食,与娑婆世界的行者们结缘,令『乐小法者』得上妙供养,皆发广大菩提心、宣扬佛德。」

化菩萨即刻前往众香国。正在用斋的菩萨众等见其相好庄严,歎为稀有,纷纷向香积佛问起:「娑婆世界位于何方?又,什麽是『乐小法者』呢?」

香积佛答道:「娑婆世界在四十二恒河沙佛土外,现在有佛号释迦牟尼,慈悲住于五浊恶世,开导信乐小乘众生,令发广大菩提心。彼世间有一菩萨,名为维摩诘,已证不思议解脱境界,为彼宣说大法,故派遣此化身菩萨前来,称扬、讚歎众香国土及佛德,令彼国佛子增益功德,趋向大乘。」

在座菩萨无不歎言:「这位维摩诘居士真是神通广大呀!」香积佛亦颔首称许:「是呀!因为维摩诘居士心量宽弘,所成就的功德、神通亦无量,化身十方淨土而无障碍,因此能助佛弘化、饶益有情。」

于是香积如来以众香钵盛满香饭,交给化身菩萨。这时,在座的九百万菩萨众同声求请:「我们可否一同前往娑婆世界,亲自供养释迦牟尼佛及维摩诘等诸菩萨?」如来欣然应允,并细心提点:「诸菩萨宜收摄身香,避免彼土众生起心动念;同时,你们的形貌无比庄严,也须隐藏,莫令彼诸菩萨自惭形秽。见到彼世界善恶业混浊,宜观照自心,勿生轻心、慢心。因为,十方国土皆如虚空,诸佛如来欲化度乐著小法的众生,因此才不尽现佛所成就清淨佛国淨土。」

诸菩萨众信受奉行,便与化身菩萨带著钵饭,藉助如来及维摩诘神力,须臾之间,从彼世界来到长者家。

维摩诘即时化现出九百万师子之座,恭请诸菩萨众升座。化身菩萨献上满钵香饭,一时香气瀰漫全城,乃至三千大千世界。闻到此香气者,身心都感到从未曾有地舒畅。城中,主月盖长者立刻带了八万四千随从,来到维摩诘宅邸;诸地神、虚空神及诸天神众,亦闻香而来。

此时,维摩诘长者恭请舍利弗尊者等诸大弟子用斋:「此是如来甘露味饭,大悲心所薰就;若以狭劣识用,则难以消受。」

众中有人质疑:「这麽一点饭,怎麽够这许多人吃呢?」

化身菩萨朗然答道:「勿以声闻小德小智,称量如来无量福慧!纵使四大海有枯竭之时,而此香饭能满足一切人食,乃至一大劫取用,终无有穷尽,为什麽呢?因为如来有无尽自在解脱功德之力。」

言下,大众遂安心共享甘露妙味,身心得大安乐,诸毛孔亦散发清香,犹如众香国土一切花草树木时时吐露芬芳。

维摩诘长者见大众法喜充满,藉此因缘请问众香菩萨:「香积佛平日如何说法?」

菩萨们道:「香积如来不用文字、言说,但以众香令诸天、人得持律仪及诸行门。行者个个坐香树下,闻诸妙香,即得具足一切功德、三昧,成菩萨道。」又问:「不知释迦世尊以何说法?」

维摩诘长者言:「此地众生刚强难化,故释迦如来说刚强之语来调伏之,说地狱、饿鬼等诸恶道因缘果报,进而劝修十善、持戒,乃至究竟无漏之正道。」

闻此,众香菩萨咸起恭敬、感恩之心:「实在太殊胜了!像释迦世尊,这样隐藏其无量自在之力,依此方众生根器所乐,说法度脱;而此方菩萨亦能劳苦谦忍,以无量大悲心,生于此土,助转法 轮。」

维摩诘长者欣然称是:「诚如所言,此土菩萨于众生发起坚固悲愿。但其在此土饶益众生一世,超过香积国土百千劫修行。因为娑婆世界有十事善法,是其馀淨土所没有的。分别是:以布施摄贫穷,以淨戒摄毁禁,以忍辱摄瞋恚,以精进摄懈怠,以禅定摄乱意,以智慧摄愚痴,说除难法度八难者,以大乘法度乐小乘者,以诸善根济无德者,常以四摄成就众生,是为十事善法。」

与会一切大众闻诸佛菩萨殊胜发心及微妙法门,皆发无上菩提心,上万菩萨立时成就无生法忍。

典故摘自:《维摩诘经·香积佛品第十》

省思:

释迦如来累劫行菩萨道饶益有情,故感无量福慧之报,无量自在之力。然为悯念愚蒙根劣众生,于娑婆国土示劣应身,八相成道,四十九年悲心说法,教化一切离苦得乐。

吾人业报所感生于五浊恶世,能听闻佛法,当思佛恩浩瀚,精勤行道,行十事善法,成就道业用报佛恩。更发大愿以佛行为己行,绍隆三宝,承事十方诸佛,无有疲劳。修学一切法门,悉皆通达,广作福慧,普利尘沙。

文库首页全部栏目随机文章收藏分享
佛教故事文章列表

四十八大愿——(第24愿)供具自皆如意愿

设我得佛,国中菩萨,在诸佛前,现其德本,诸所求欲供...

如何从佛法的角度理解乐舞问题

问: 戒律中常见对歌舞的限制,如八关斋戒中,不歌舞倡...

人生虽苦,但也是积集资粮的好地方

业感缘起的思想,除了建立人生积极断恶修善的价值之外...

破灶堕和尚

有一个灵性附在一个破灶上,以灶为身,使灶显灵。于...

悲田供养获极大功德福报

父母,祖父母乃至亲人长辈老病时,我们能以饮食,医药...

财富的来源是布施

彼诸众生皆求乐,若无资具乐非有,知受用具从施出,故...

受天人供养第一的牛嘶尊者

在这里举一个例子,讲阿罗汉能受天人供养。释迦牟尼佛...

供僧功德殊胜,能长养一切善法功德

《盂兰盆经》 云:若能以饭食、卧具、 医药,供养十方...

【注音版】十小咒

十小咒...

浴佛功德经

如是我闻:一时薄伽梵在王舍城鹫峯山顶,与大苾刍众千...

般舟三昧经

般舟三昧经卷上 问事品第一 闻如是:一时,佛在罗阅祇...

观世音菩萨普门品

尔时,无尽意菩萨即从座起,偏袒(tǎn)右肩,合掌向佛...

臭女净心

舍卫国有一位清道妇,每天清晨就在城内各通衢要道扫地...

外界的打扰来自我们的内心

有个小和尚学会了入定,可是每当入定不久,就感到有只...

不要忘了感谢你的「仇人」

与一位作家朋友聊天,我问是什么促使他不停地写作?他...

天人受三皈免堕癞子猪

有位天人天福享尽时,五衰现前,自知不久将亡。第一,...

【佛教词典】四种于诸有情行于非道

【四种于诸有情行于非道】 p0467 瑜伽七十九卷十二页云...

【佛教词典】七情六欲

七情,指一般人所具有之七种感情:喜、怒、哀、惧、爱...

观身无常、苦、空、非我,是名为慧

修智 又复观身无常、苦、空、非我,是名为慧; 前边的...

信徒与固执的比丘

获得世间利益的方法和证得涅槃的修行方法绝对不同,佛...

为人处事当宽厚缓

处难处之事愈宜宽, 处难处之人愈宜厚, 处至急之事愈...

布施的十种对境及不同意乐

布施的对境略有十种: 一、亲友:直接利益自己的有恩者...

妙莲老和尚:煮好吃的素菜度家人

好多在家菩萨说:「老和尚啊!我们在家学佛真是好苦喔...

我慢是修行的大障碍,最后吃亏的还是自已

对于慢,凡夫总认为我们的生命体、五蕴身心中有一个我...

毒瘤恶疮该如何处理

龙鬼流行诸毒肿,痛疮脓血痛叵堪,至心称诵大悲咒,三...

被自己的成见拖入妄想执着中去

前面我们看了很多有关业的日记,知道了我们的业主要表...

空观是空掉妄想,不是空掉外境

空观智慧的修行就是你的心经常去想一件事情,就是你本...

真正的敌人

印度的琉璃王率领着一百万的大军,浩浩荡荡地唱着胜利...

净界法师:净土宗学人如何对待器官捐赠

站在净土宗的角度,基本上是不鼓励大家器官捐赠,因为...

如何依止善知识

一、善知识的名义 善知识是佛教的专有名词,一般是讲知...