唐肃宗时，西天大耳三藏来到东土，自称有他心通，肃宗要慧忠国师加以试验。慧忠国师连问两次：“你说老僧此刻在什么地方？”大耳三藏都回答了，一说在四川，一说天津桥上。待国师再问第三次，大耳三藏技穷，默然以对。慧忠国师斥道：“这野狐精，他心通在何处？”

站在禅或正统佛教的立场，虽不否定神通的功能或事实，但不运用神通来魅惑人心，膨胀自己的信众或势力。神通有真也有假，但不论真假，都不能违背因果的原则，否则即使一时之间能得到便利，但却可能因此而失去更多。

所谓捡便宜是捡了自己的便宜。神通就好比是自己不付出而借到钱、抢到钱或捡到钱；其结果是借来的终需要还，抢的偷的会受制裁，即使未破的抢案，在因果上还是要受果报的。如果是捡到钱，那是别人心血汗赚来的，不是一块泥巴或石头，失去这笔钱，可能会使其丧失一生的幸福，你却不劳而获，这对因果而言也是非常严重的。

因此，靠神通帮忙，等于自己去买一把枪，或雇用黑道来得到自己之所欲，后果是不堪想像。又好比是自己必须还债，但心有不甘，于是找恶势力来帮自己逃债。可是虽然债主可能暂时不敢登门，但这笔债依然存在，而且对方看你藉外力赖债，可能会去找更大的恶势力讨债。你逃得过一时，逃不过一世；逃得过今生，逃不过来生。

以佛法来说，用神通获悉他人隐密，或用神通达成发财、治病等等目的，也许会暂时得到一点效果，但终究逃不了因果律。所以，慧忠国师骂大耳三藏玩神通，是野狐精。野狐精会耍一些古灵精怪的小花样、小技巧，但究竟不是如来的大法。