明朝沈槐庭居士，潭州人，少年失学，不能穷究佛经，畅谈谛理。人们都认为他很差劲，没有什么智慧而忽视他。

有一天，他跟随永觉元贤禅师学佛，请问进修的法门。禅师说：“我观察你的秉赋，唯一修念佛三昧，一定能得实效。”他问：“有没有别的法超过这个呢？”禅师说：“药有万种，治病为先。如果药和病不相应，即使服用老参又有什么利益呢？”沈槐庭当时就说：“好，好。”于是决志求生净土，一心念佛，毫不懈怠。

崇祯九年十二月得了一场病，自己选好日子，说：“二十六号是好日子，我那天要走了。”这一天辰时（上午七点至九点），本立上人来看望他，他笑着说：“我盼望师父很久了，您怎样来帮助我走呢？”

本立师说：“二十年来所用的功夫全在今天，你还得受用吗？”沈槐庭举起念珠说：“正好着力。”于是叫几个孩子扶他出正房，在殿堂里设好香案、佛像，自己直身端坐。

当时亲友们都来了，张达宇居士喊道：“生死关头，切切不可被恩爱绑住！”沈槐庭说：“屡蒙究竟，今天我得受用了，只是不能报答你的厚爱。”于是举手表示感谢。他的孩子们情不自禁地流下眼泪，沈居士喝斥他们，叫妻子儿女都退下，他只管掐着念珠念佛。

从辰时（上午七点至九点）到午时（中午十一点至一点），亲友环绕着为他助念，有人听到天乐鸣空。他忽然说：“时间已到，我走了。”举手当胸，跟大众告别，就这样往生了。过了一段时间，顶门炙热。停龛三天，面貌如生。

张达宇居士笃信净土，曾经与沈居士等结净土社，专修净业，过了几年也念佛坐化了。

印光大师曾经开示说：“人生世间，无论久暂，终有一死。其死不足惜，其死而所归之处，可不预为安顿乎？有力量者，自己预为安顿妥帖，则临终固不须他人为之辅助。然能辅助，则更为得力。无力量者，当令家属代为念佛，则必能提起正念，不致恩爱牵缠，仍旧被爱情所缚，住此莫出也。”