编者按：值上传下印上人示寂百日，传印长老嗣法门人并侍者性然法师将长老晚年事迹及往生过程详尽口述，并由宗性法师整理成文，以供大家观文生信，以滋功德。

嗣法门人并侍者 性然 口述

在随侍恩师的日子里，饱受恩师钳锤磨砺，法乳深恩，终身受用。

恩师在七十年出家修行生涯中，笃于净土法门信愿坚固，潜修净业。晚年更是谢绝世缘，专持名号，愿生安养。数十年功夫不懈，终得净业成就，自在往生。现如实略记恩师最后几年及末后往生行实以增后世念佛行人信心。

恩师2015年卸任职务后， 即着手潜修净业的安排。至2016年，老人家写有 “忆净土”一诗，诗的内容是“自性弥陀故念佛， 唯心净土须求生。西望碧霄千万里，天边归雁已成行。”阅读此诗，便可从中看出老人家有预备资粮、求生净土的紧迫感。

恩师在最后这几年中，每天念佛静修的定课安排的非常紧凑有序，偶尔也抄录与净土法门有关的佛言祖语，随缘普劝念佛。

2017年初东林寺在净土苑为恩师筑建退居寮，拟迎请老人家回山潜修。起初大安法师准备取名“莲栖精舍” ，后来老人家思量再三，决定名为“俶行轩”，并自己题写了门额。老人家考虑大家不一定明白他的心意， 还自己作了注释。“俶行”，即“整行装即将归去”之意，也有促行之意，即 “信愿行”之行，须努力促进之意。由此可知，老人家求生安养的愿望愈来愈迫切。

2018年9月，恩师携我从北京入住俶行轩，头20来天在逐渐适应环境。期间，有的生活设施使用起来不是那么好用。我与恩师商议，老人家先回北京小住，我随即着手安排更换有关设施，一切按老人家的生活习惯予以添置和调整。当年10月，老人家从北京正式移住俶行轩。老人家入住俶行轩后，大安法师率东林寺班首执事来拜见并请开示。又过了几天 ，老人家还亲自去了一趟祖庭那边，现场为主要的班首执事作了开示，嘱咐大家好好发心，精勤念佛。

恩师移住俶行轩后，环境更加安静，老人家行持的精力也就更集中了。 老人家对自己的要求也就更高了。 2019年1月3日，农历十一月二十八日，也就是戊戌年甲子月庚子日，在这一天的日历纸上，老人家用软笔写下“汝净业若不成， 即成千古罪人”的警句。 从纸面上字的排列格式看， 老人家特意将“汝”字单提居中，在“罪人”两字的左侧加上了感叹号，可见老人家是在警醒自己，有点像是要奋力一博、誓成净业的劲头。

2019年春节后，恩师在生日前回了一趟北京，3月份在中日友好医院做了一次手术，切除头顶后部右侧的良性粉瘤，手术非常成功，也很顺利， 在医院住了七天后就出院了。出院后在法源寺西方丈院静养了大约20 天，又返回东林寺净土苑，入住俶行轩。之后一直如常，念佛潜修。老人家还让我在俶行轩的几处小亭边，都放上佛号播放器，俶行轩里24 小时都是佛号声，但音量都比较适中，不至嘈杂。老人家除在佛堂、书房、居室念佛外，有时候白天也移至室外小亭子里念佛。念佛时以阳光照射的地方移动， 我想可能是老人家念佛不只是持名，也在观相吧。

2020年疫情以来，恩师念佛潜修就更精进了。正当疫情蔓延时，老人家闭门静修时，还不忘中国佛学院和东林净土学院师生的安危， 特别为在校学僧及授课法师慈悲书写墨宝，并一一题写上款，嘱咐我整体或寄或送给他们。由此可见老人家的慈悲细行也是老人家在特殊时期对后辈学子的加持吧。

2022年10月下旬，恩师受寒感冒一次，胃口不那么好，饭量减少了很多。之前老人家的饭量早上要用一大碗粥，两个小馒头，还有蔬菜、咸菜不等， 粥还是筷子插上去能立得住的稠粥。一星期后，老人家精神逐渐恢复如常，但餐食比以前减少了一半的量，有时候或者只食用三、四个汤圆。面容也逐渐清瘦了一些，但每天念佛修持的功课仍无间歇。

至12月13日农历冬月二十日，恩师用硬笔手书一纸，置于书桌压板下，书写内容为“南无阿弥陀佛。观万化如梦，惟一心念佛。若欲众生离苦海， 一句弥陀作大舟。”在这之后，老人家再也没有动笔，可视为老人家留下的最后遗教。

2023年1月，也就是春节期间，大安法师来俶行轩探望，恩师还与他流畅交流，并有殷殷嘱咐。

2月19日，农历正月二十九日，也是雨水节气，这天是恩师的生日，我特意为老人家擀做了寿面，老人家进食了一小碗汤面，少许芋头、山药等食物，精神状态如常。

3月7日，恩师早餐只用了三个汤圆，中午时，每天负责准备膳食人员请问老人家用餐事宜，老人家明确表示不用餐了。

3月8日起，恩师就再也没有进食饮水，开始自行断食，或于佛堂， 或于卧室，偶坐偶卧，但是一心念佛。断食后，每天起身两次或三次左右不等，自己下地，自己上洗手间，开始排泄，清空肠胃，排泄物异味较大。不用傍人协助，一切都是自己料理。我预感到不对劲儿，于是将弘利师、德护师、白金山、王丙峰、洪海几人叫过来，守候在老人家身傍，以不打扰到老人家念佛为前提。我们几人也没有轮班，中间有谁要是支撑不住，便自己去休息，休息缓过劲儿后又再来。

3月10日，农历二月十九，是观音菩萨圣诞日，我们几人依然陪护在恩师身边。晚上约9 时许，老人家最后一次起身排泄，在坐便器上，我担心他按键无力，协助帮忙按了一下清洗键，结果还按错了，老人家用自己的手拨弄开我的手，坚持自己按键。我感觉到这时候老人家的手上还是有力气的，说明老人家的精神还好，意识处于非常清醒的状态。

这次排泄后，恩师便回床静卧，不间断低声念佛。手里持有一串手串，一边念佛一边拨动珠子，就这样持续了大约两小时。直至11时许，老人家呼吸逐渐急促，但嘴唇仍在微动，手中的念珠还在拨动，渐渐地听见老人家喉咙微微一声响，在最后一声佛号中停止了呼吸。我连忙看了一下挂在墙壁上的挂钟，时针指在11时16分，老人家在念佛声中自在往生。

随后我安排人将挂钟的指针固定下来，将恩师往生的消息立即向大安法师作了通报，并组织人员在老人家床前助念。

3月13日早上6时，在俶行轩举行恩师法体入龛仪式，老人家手持念珠，面相如常，法体柔软。礼请太姥山界诠法师主法，我同弘利师在侧，明杰师、崇谛师、崇禅师、照慧师、顿普师、顿请师、宣一师、通贤师、门学师、法城师、道性师、道鸠师、明钵师、明浩师、白金山居士、姜亮居士等在傍协助，湛如法师、纯一法师、大安法师全程在场。入龛后移灵至净土苑大雄宝殿前廊，供四众弟子瞻礼。连日来，据不完全统计，有数十万信众涌向老人家灵龛前拜别。

3月16日18时30分，为恩师举行封龛仪式，封龛前瞻仰遗容，老人家端坐龛内，面色如初，龛内除木头香气外，没有任何异味。19时礼请中国佛教协会会长演觉法师主法，恩师的弟子、学生、诸山等齐诣龛前，向老人家作最后的告别。

3月17日早上7时，为恩师举行起龛仪式，礼请普陀山道慈法师主法，恩师的弟子、学生、诸山等恭诣龛前，恭送老人家最后一程。9时，中国佛教协会组织在净土苑大雄宝殿广场，为恩师举行了追思会，中央有关领导送花圈并表示悼念，对老人家一生爱国爱教、弘法利生、作育僧才的行谊给予了高度评价和充分肯定。10时30分，为恩师举行荼毘仪式，礼请中国佛教协会演觉会长、帕松列龙庄勐副会长、胡雪峰副会长代表三大语系佛教共同主法，恩师的弟子、学生、诸山、护法代表等齐聚化身窑，为老人家诵经祈愿，祈请老人家早日乘愿再来！

3月23日早上8 时10分，弟子们为恩师举行了开化身窑仪式，弟子们以恭敬心拾捡老人家灵骨，过程中得大小舍利400 余粒， 老人家一生精进修持的念佛功德真实不虚。

恩师虽已随缘离去，但老人家早在2019年，就已拟定墓联两则， 一联曰“传身梦幻泡影，印心水月空花”，另一联曰“一真常住，旦暮风云随变幻；三际不迁，春秋草木任荣枯”。由此可知，老人家末后的自在洒脱，是来自他多年来对佛法的彻悟。

恩师于我，恩深德重，老人家也知我易急燥，生前特为我赐命“净心斋”并题额，赐书“净念相继三摩地，心佛一如无上禅”嵌字联，告诫我应当时时以“净心”为要。老人家还鼓励我要保持出家人的初心，曾书一联勉励我，“慧性灵光独耀，浩然正气常存”，我会坚守恩师的教导，做好出家人的本份事。

门下生 宗 性 整理

2023年6月17日谨记

时上人示寂百日祭之际