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既不执着又能精进,这个矛盾怎么处理
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烦恼活动的时候,为何提佛号没有用
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人生在世那叫业力的释放
一个人,落入因缘法的时候,会产生我、法二执。我、法二执...
若见一切法,心不染著,是为无念
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蓦地放下,则一切法了不可得
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心中的妄想执着不是你原来的东西
那么成佛之道应该怎样找出捷径呢?请看以下的说明。 第一...
先修空观来破执着
在《楞严经》的思想模式,就是空假中三观。你遇到任何的人...
这三个加在一起,人生就无解了
第二念以后,就落入了分别变,我们看看这个怎么从「因缘变...
真正悟道的人,他有绝对的包容
着法执的人很多,就会自立门户,无相,它是一种法,很多人...
任何境界都不能住,一住就是生死
欲界、色界、无色界都在当下一念。任何境界都不能住,一住...
为何不享受一天佛陀的日子
今天就算讲到死去活来,你仍然不悟!因为不悟的人,说无念...
攀缘心的相貌——前尘虚妄相想
阿难矍然避座,合掌起立白佛:此非我心,当名何等?佛告阿...
破魔四个重点
破魔四个重点: 一、多闻法、研求、深入知解魔所行事以及...
凡夫的一念心被两种障碍所缠绕
世尊,我等今者二障所缠,良由不知寂常心性。惟愿如来哀愍...
做事认真是执着吗?这种算随缘吗
问: 南无阿弥陀佛!法师慈悲!我们很多的佛子喜欢说随缘...
为什么叫觅心了不可得
蕅益大师说,一个利根人,七处破妄到第一关的时候就应该开...
有些妄想平常看不出来,临终才会出现
有些人的处理方式很简单。我打妄想,我就转念念佛,有些人...
「住在外境」对你是不利的,「回光返照」才是大功德
我们的颠倒是怎么产生的呢?「自心取自心」,第一个「自心...
修行从这几个角度下手,日子就会好过点
第八识又称为根本识,根本识就是来作为七转识一切的依归,...
神经系统是受心理的影响
思量能变就是第七意识,老是以第八意识的见分为自我,永远...
如果有人跟你争执,你就让他赢
性如体,识如用,性是我们的本体,意识就是我们产生出来的...
自我意识太强的人,要离开娑婆世界很难的
你自我意识太强的人,你要离开娑婆世界很难的。因为你这个...
这个世间不值得你这样执著
我们一个人不悟到佛法,临命终那一种执实在是没有办法,谁...
一个人有所住,就被它所转,就被它所系缚
你看我们有住的时候,我们感到不安,为什么不安?因为你跟...
你不要去执着、去主宰这个妄想
佛陀的大智慧高明在哪里呢?他没有要你马上处理妄想。如果...
「十念业成」,不必执着到底几念
问曰:心若他缘,摄之令还,可知念之多少。但知多少,复非...
不能悟道的五个错见
印度自释迦出世,遍习外道异学,终于菩提树下,证悟大觉;...
接触外境的第一件事,记得要先离相
我们现在说过我们改变不了外境,改变外境这个是不切实际,...
真信切愿一心念佛是不是执着
问: 真信切愿一心念佛是不是执着? 大安法师答: 我们...
你是灭色取空,还是离相清净
假观的智慧,第一个就是相状。因为如是相,你才能够产生习...
生起观照力,减少遍计执
有人说你去读《大般若经》六百卷,你把它读过几次,你自然...
怎么改变我们既有的思想
我们怎么改变我们既有的思想? 第一个,我们 先修空观 ...
「遍计执」是怎么安立的呢
这个「遍计执」是怎么安立的呢?「遍计执」它也是有一种差...
这个「我」最怕你回光返照
蕅益大师指导我们从这念迷惑的妄想转成真心: 试思平日,...
不应把生灭流动的心识,当做常一主宰的我
这个无我观蕅益大师分成三段,先看第一段: 一、离彼前尘...
修空观对治时,一定要知道你是想空掉什么
为什么破妄永远是走在第一步?就是说,诸位!理论上我们是...
临终能够记住这句话就有救了
有一个禅师,他去参访雪峰禅师。雪峰禅师当时在福州。这个...
三年苦功抵不住亲情一句,实为可悲啊
正在机场候机室里看书时,一位白发斑斑的长者,坐到隔壁的...
【佛学漫画】不着相
【佛学漫画】不着相...
法执——但去其执,不去其法
那有人就问了:四谛法是苦集灭道,有四种相状,而我们是清...
著相修行,皆是恶法,非菩提道
诸佛与一切众生,唯是一心,更无别法!此心无始已来,不曾...
把生命主宰权放弃,轮回就拿你没办法
我执它的引起就是五蕴:色受想行识。这个我执的情况有两种...
一坐坐定,不执著一切境界
问: 我学坐禅的时候,我用的是数息法,但是我没有按照那...
持咒不可作降魔想,起嗔恨心,魔是妄想
一切境界都是幻境,由于轻昏觉照不明,出现种种虚幻现象,...
如果偏执经文中一义而不能圆融,必将误人慧命
【原文】 看经须是周遍广博,方得融贯,不致偏执。盖经有...
前念无去,现念无住,后念无来
当我们的心静下来的时候,再回光返照此心的起心动念,前念...
不要求因果的回报,因为真如会回报你
圆顿止观为什么对大乘善根薄弱的人没有用?就是说,圆顿止...
世间还有什么事放不下想不开的
我们自己庄严无比的主人翁,在佛教早晚课诵本中有一句指得...
你只能求尽心尽力,不能求它的结果
菩萨道的中心思想,也就是所谓的菩萨戒体,总而言之有八个...
有五种心态,决定五种果报
同样的修行者,有五种的心态,决定你五种的果报: 第一种...
我执和法执带来的障碍
【法界中有十,不染污无明,治此所治障,故安立十地。复次...
从爱生忧患,从爱生怖畏
南传《法句经》说:从爱生忧患,从爱生怖畏。离爱无忧患,...
因布施而起的贪爱执着
布施如果附带不合理的条件,是可以不接受的。这是为了要帮...
诵经三千部,曹溪一句亡
在《六祖坛经》说,有一个法达法师,他去参访六祖大师,顶...
在「眷属爱」与正见之间做出抉择
做为一个有情众生,有些生命上的需求,是绝对不可少的,比...
把心调整像镜子一样
临命终的人往生,他必须把心调整像镜子一样,这个很重要!...
该做什么还做什么,但是心不要住在上面
先把心从外在的六尘带回来!因为我们的心,虽然五阴都是一...
性相二宗之争
【原文】 相传佛灭后,性相①二宗,学者各执所见,至分河...
一心念佛就在即心即佛
离相是谈空,离一切相,当下是要即一切法的。宗门下的人常...
凡夫与圣人的判定标准在哪里呢
面对盲点只有一个方法,就是把生命归零。因为你在枝末上,...
支配人生的三大力量
第一个最大的差别就是 名言熏习。 这个名就是名字,言就...
放下自作多情所捏造的妄想
佛印禅师有一天跟苏东坡在散步的时候,看到一个少妇走着走...
佛陀处理众生障碍三阶段
(一)对治生死业障。 那佛陀陪着我们成长,要处理的第一...
临终时要摆脱妄想的执取干扰
什么叫临终正念呢?不是说临终不打妄想,是说临终打妄想的...
走出心中的妄想,才能去受用弥陀的光明
过去有一位年轻人,这个年轻人他跟一个女孩谈恋爱,谈了三...
六根的功能没有错,错在你的攀缘心
初于闻中,入流亡所,所入既寂,动静二相了然不生。 我们...
情绪变化多端,心中一定藏了很多相状
现前一念心性,在观察的过程当中,有两个重点:第一个你要...
一个人越有特色,功德就越不容易圆满
此诸菩萨,皆于是娑婆世界之下,此界虚空中住,于诸经典,...
主导我们生命轮回就是行蕴
那么正念真如这一块,什么叫做是心作佛、是心是佛呢?我们...
妄想造就了我们的业力
我们因为不悟到自心,所以我们的妄想就造成了我们的业力,...
一念清净心为何会堕入到三界轮回
汝诸子等,先因游戏,来入火宅。 这个是根本无明。我们为...
放弃主宰,因为一点好处都没有
举一个例子。有一个妇人,跑到河边准备要跳河自杀。正当要...
众生处处着,引之令得出
佛法对人生的解释,是从因缘的角度来解读人生的,说诸法因...
轮回的真相——十二因缘
无明、行、识、名色、六入、触 丙二、别明,分二: 一、...
自相实无,唯有遍计所执可得
自相实无,唯有遍计所执可得,是故说名遍计所执。 这个遍...
我们为什么一直执著现在
我们知道第八识是不造业的,它只是收集业力,变现果报。那...
对治带有执著的妄想
于诸识内,独得意名; 向有漏中,作无明主。 不间不断,...
你有自我概念后,就看不清人生真相了
你有自我概念以后,你再也看不清楚人生的真相了,因为你被...
执滞之著不可有,执持之著不可无
【原文】 人恒病执着,然亦不可概论。良由学以好成,好之...
念佛难于往生的原因
【原文】 故念佛求生净土之人,寻常有娑婆一爱之不轻,则...
为什么我们一天到晚「心有千千结」
有人说,为什么没有影像,我一天到晚也是心有千千结呢?那...
应切实布施于别人,扬弃沽名钓誉之心
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「当处出生,随处灭尽」是什么意思
整部《楞严经》的修学重点,就在破妄显真。那么在整个过程...
到底怎样才算是正见
有一次,尊者迦旃延问佛陀说:世尊!您所说的正见,到底怎...
执滞之著不可有,执持之著不可无
【原文】 人恒病执著,然亦不可概论。良由学以好成,好之...
锻炼身体是执着自己的色身吗
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