善男子！于此南方有山，名补怛洛迦，彼有菩萨名观自在，汝诣彼问菩萨云何学菩萨行、修菩萨道。」

尔时，居士因此指示，即说偈言：

「海上有山众宝成，　　贤圣所居极清净，
　泉流萦带为严饰，　　华林果树满其中。
　最胜勇勐利众生，　　观自在尊于此住，
　汝应往问佛功德，　　彼当为汝广宣说。」

时，善财童子礼居士足，绕无数匝，殷勤瞻仰，辞退而去。

尔时，善财童子蒙居士教，随顺思惟，一心正念，入彼菩萨深信解藏、得彼菩萨能随念力、忆彼诸佛出现次第、见彼诸佛成等正觉、持彼诸佛所有名号、观彼诸佛所证法门、知彼诸佛具足庄严、信彼诸佛所转法轮、思彼诸佛智光照曜、念彼诸佛平等三昧、解彼诸佛自性清净、修彼诸佛无分别法、契彼诸佛甚深法印、作彼诸佛不思议业。渐次前行，至于彼山，处处求觅此大菩萨。见其西面岩谷之中，泉流萦映，树林蓊郁，香草柔软，右旋布地，种种名华周遍严饰。观自在菩萨于清净金刚宝叶石上结跏趺坐，无量菩萨皆坐宝石恭敬围绕，而为宣说智慧光明大慈悲法，令其摄受一切众生。善财见已，欢喜踊跃，于善知识爱乐尊重，合掌恭敬目视不瞬，作如是念：「善知识者即是如来，善知识者一切法云，善知识者诸功德藏，善知识者难可值遇，善知识者十力宝因，善知识者无尽智炬，善知识者福德根芽，善知识者一切智门，善知识者智海导师，善知识者集一切智助道之具。」作是念已，即便往诣大菩萨所。

尔时，观自在菩萨遥见善财，告言：「善哉！善来童子！汝发大乘意，普摄众生；起正直心专求佛法，大悲深重救护一切；住不思议最胜之行，普能拯拔生死轮回，超过世间无有等比。普贤妙行相续现前，大愿深心圆满清净，勤求佛法悉能领受，积集善根恒无厌足，顺善知识不违其教。从文殊师利功德智慧大海所生，其心成熟得佛威力，已获广大三昧光明，专意希求甚深妙法，常见诸佛生大欢喜，智慧清净犹如虚空。既自明了复为他说，安住如来智慧光明，受持修行一切佛法，福智宝藏自然而至，一切智道速得现前，普观众生心无懈倦，大悲坚固犹若金刚。」

尔时，善财童子诣菩萨所，礼菩萨足，绕无数匝，合掌而住，白言：「圣者！我已先发阿耨多罗三藐三菩提心，而未知菩萨云何学菩萨行，云何修菩萨道；我闻圣者善能教诲，愿为我说。」

尔时，观自在菩萨摩诃萨放阎浮檀金妙色光明，起无量色宝焰网云，及龙自在妙庄严云以照善财。即舒右手摩善财顶，告善财言：「善哉！善哉！善男子！汝已能发阿耨多罗三藐三菩提心。善男子！我已成就菩萨大悲速疾行解脱门。善男子！我以此菩萨大悲行门，平等教化一切众生，摄受调伏，相续不断。善男子！我恒住此大悲行门，常在一切诸如来所，普现一切诸众生前，随所应化而为利益：或以布施摄取众生，或以爱语摄取众生，或以利行摄取众生，或以同事摄取众生，或现种种微妙色身摄取众生，或现种种不思议色净光明网摄取众生，或以音声善巧言辞，或以威仪胜妙方便，或为说法，或现神变令其开悟而得成熟，或为化现种种色相、种种族姓、种种生处、同类之形，与其共居而成熟之。

「善男子！我修习此大悲行门，愿常救护一切众生令离诸怖。所谓：愿一切众生离险道怖，离热恼怖，离迷惑怖，离系缚怖，离杀害怖，离王官怖，离贫穷怖，离不活怖，离恶名怖，离于死怖，离诸病怖，离懈怠怖，离黑暗怖，离迁移怖，离爱别怖，离怨会怖，离逼迫身怖，离逼迫心怖，离忧悲愁叹怖，离所求不得怖，离大众威德怖，离流转恶趣怖。复作是愿：愿诸众生若念于我、若称我名、若见我身，皆得免离一切恐怖，灭除障难，正念现前。善男子！我以如是种种方便令诸众生离诸怖畏，住于正念；复教令发阿耨多罗三藐三菩提心，至不退转。」

尔时，观自在菩萨摩诃萨欲重明此解脱门义，为善财童子而说偈言：

「善来调伏身心者，　　稽首赞我而右旋，
　我常居此宝山中，　　住大慈悲恒自在。
　我此所住金刚窟，　　庄严妙色众摩尼，
　常以勇勐自在心，　　坐此宝石莲华座。
　天龙及以修罗众，　　紧那罗王罗刹等，
　如是眷属恒围绕，　　我为演说大悲门。
　汝能发起无等心，　　为见我故而来此，
　爱乐至求功德海，　　礼我双足功德身，
　欲于我法学修行，　　愿得普贤真妙行。
　我是勇勐观自在，　　起深清净大慈悲，
　普放云网妙光明，　　广博如空极清净。
　我垂无垢佣圆臂，　　百福妙相具庄严，
　摩汝深信善财顶，　　为汝演说菩提法。
　佛子应知我所得，　　一相一味解脱门，
　名为诸佛大悲云，　　祕密智慧庄严藏。
　我为精勤常救护，　　起诸弘誓摄众生，
　怜愍一切如己身，　　常以普门随顺转。
　我于无数众苦厄，　　常能救护诸群生，
　心念礼敬若称名，　　一切应时皆解脱。
　或遭牢狱所禁系，　　杻械囚执遇怨家，
　若能至心称我名，　　一切诸苦皆销灭。
　或犯刑名将就戮，　　利剑毒箭害其身，
　称名应念得加持，　　弓矢锋刃无伤害。
　或有两竞诣王官，　　诤讼一切诸财宝，
　彼能至诚称念我，　　获于胜理具名闻。
　或于内外诸亲属，　　及诸朋友共为怨，
　若能至诚称我名，　　一切怨家不能害。
　或在深林险难处，　　怨贼勐兽欲伤残，
　若能至心称我名，　　恶心自息无能害。
　或有怨家怀忿毒，　　推落险峻大高山，
　若能至心称我名，　　安处虚空无损坏。
　或有怨家怀忿毒，　　推落深流及火坑，
　若能至心称我名，　　一切水火无能害。
　若有众生遭厄难，　　种种苦具逼其身，
　若能至心称我名，　　一切解脱无忧怖。
　或为他人所欺谤，　　常思过失以相雠，
　若能至心称我名，　　如是怨嫌自休息。
　或遭鬼魅诸毒害，　　身心狂乱无所知，
　若能至心称我名，　　彼皆销灭无诸患。
　或被毒龙诸鬼众，　　一切恐怖夺其心，
　若能至诚称我名，　　乃至梦中皆不见。
　若有诸根所残缺，　　愿得端严相好身，
　若能至诚称我名，　　一切所愿皆圆满。
　若有愿于父母所，　　承顺颜色志无违，
　欢荣富乐保安宁，　　珍宝伏藏恒无尽。
　内外宗族常和合，　　一切怨隙不来侵，
　若能至诚称我名，　　一切所愿皆圆满。
　若人愿此命终后，　　不受三涂八难身，
　恒处人天善趣中，　　常行清净菩提道。
　有愿舍身生净土，　　普现一切诸佛前，
　普于十方佛刹中，　　常为清净胜萨埵，
　普见十方一切佛，　　及闻诸佛说法音，
　若能至诚称我名，　　一切所愿皆圆满。
　或在危厄多忧怖，　　日夜六时称我名，
　我时现住彼人前，　　为作最胜归依处，
　彼当生我净佛刹，　　与我同修菩萨行，
　由我大悲观自在，　　令其一切皆成就。
　或清净心兴供养，　　或献宝盖或烧香，
　或以妙华散我身，　　当生我刹为应供。
　或生浊劫无慈愍，　　贪瞋恶业之所缠，
　种种众苦极坚牢，　　百千系缚恒无断。
　彼为一切所逼迫，　　赞叹称扬念我名，
　由我大悲观自在，　　令诸惑业皆销灭。
　或有众生临命终，　　死相现前诸恶色，
　见彼种种色相已，　　令心惶怖无所依，
　若能至诚称我名，　　彼诸恶相皆销灭。
　由我大悲观自在，　　令生天人善道中，
　此皆我昔所修行，　　愿度无量群生众，
　勇勐精勤无退转，　　令其所作皆成就。
　若有如应观我身，　　令其应念咸皆见，
　或有乐闻我说法，　　令闻妙法量无边。
　一切世界诸群生，　　心行差别无央数，
　我以种种方便力，　　令其闻见皆调伏。
　我得大悲解脱门，　　诸佛证我已修学，
　其余无量功德海，　　非我智慧所能知。
　善财汝于十方界，　　普事一切善知识，
　专意修行无懈心，　　听受佛法无厌足。
　若能闻法无厌足，　　则能普见一切佛，
　云何见佛志无厌，　　由听妙法无厌足。」

尔时，观自在菩萨说此偈已，告善财言：「善男子！我唯得此菩萨大悲速疾行解脱门，如诸菩萨摩诃萨，已净普贤一切愿，已住普贤一切行；常行一切诸善法，常入一切诸三昧，常住一切无边劫，常诣一切无边刹，常观一切诸如来，常闻一切三世法，常息一切众生恶，常长一切众生善，常绝众生生死流，常入如来正法流。而我云何能知、能说彼功德行？」

尔时，善财童子闻观自在菩萨摩诃萨说此大悲清净偈已，欢喜踊跃充遍其身。生爱敬心，增信乐心，发清净心，从坐而起，偏袒右肩，右膝着地，礼菩萨足，长跪合掌，于菩萨前，瞻仰一心，以偈赞曰：

「天人大众阿修罗，　　及与一切诸菩萨，
　以妙言音共称赞，　　大圣智慧深如海。
　能于一切众生中，　　平等大悲同一味，
　一智同缘普救护，　　种种苦难皆销灭。
　菩萨最胜神通力，　　反覆大地不为难，
　又能乾竭于大海，　　令大山王咸震动。
　圣者菩萨大名闻，　　号曰大悲观自在，
　云何我以微劣智，　　于仁胜德能称赞。
　我闻圣者诸功德，　　无断无尽大悲门，
　因是发起清净心，　　生我智慧辩才力。
　我今处于大众会，　　以大勇勐而观察，
　称扬赞叹妙庄严，　　恭敬至诚无懈倦。
　如大梵王居梵众，　　映蔽一切诸梵天，
　菩萨吉祥妙色身，　　处于众会无伦匹。
　菩萨顾视同牛王，　　妙色融朗如金聚，
　具足广大菩提愿，　　普利一切诸天人。
　种种华鬘以严饰，　　顶上真金妙宝冠，
　光明净妙过诸天，　　威德尊严超世主。
　圆光状彼流虹绕，　　外相明如净月轮，
　顶相丰起若须弥，　　端严正坐如初日。
　腰系金絛色微妙，　　现殊胜相放光明，
　伊尼鹿皮作下帬，　　能令见者生欢喜。
　妙身种种庄严相，　　众宝所集如山王，
　腰垂上妙清净衣，　　如云普现无边色。
　真珠三道为交络，　　犹如世主妙严身，
　恒放净光普照明，　　亦如朗日游空界。
　身色净妙若金山，　　又如瞻博迦华聚，
　以白璎珞为严饰，　　如白龙王环绕身。
　世主手执妙莲华，　　色如上妙真金聚，
　毗瑠璃宝以为茎，　　大慈威力令开发，
　出过天人之所有，　　普放光明犹日轮，
　显现如在妙高山，　　香气普熏于一切。
　于诸恶鬼部多等，　　黑蛇醉象及师子，
　痴火毒害蔽慈心，　　及余种种诸危难，
　重苦系缚所伤迫，　　一切恐怖无依怙。
　世主一味大悲心，　　平等救彼众生类，
　妙宝叶石为胜座，　　无等莲华之所持，
　百千妙福之所成，　　众妙莲华所围绕。
　极妙身光清净色，　　从真胜义而成就，
　诸天种种上妙供，　　咸共赞叹仁功德。
　于尊能发清净意，　　速离一切忧怖心，
　眷属快乐共欢娱，　　一切妙果皆圆满。
　大海龙王住自宫，　　及余居处诸龙众，
　常惧妙翅大鸟王，　　搏撮伤残受诸苦。
　或有众生入大海，　　遇风鼓浪如雪山，
　若遭摩竭欲来吞，　　恐怖惊惶无所救。
　或遇醉象而奔逐，　　种种厄难之所缠，
　至心忆念大悲尊，　　如是一切无忧怖。
　大石山王有洞窟，　　其窟幽深极可畏，
　有犯王法锁其身，　　种种系缚投于彼。
　彼诸苦恼众生等，　　至心忆念大悲尊，
　枷锁解脱苦销除，　　一切无忧安隐乐。
　仁以大悲清净手，　　摄取忆念诸众生，
　令于一切厄难中，　　获得无忧安隐乐。
　我今赞叹人天主，　　最胜威德大仙王，
　三毒翳障尽销除，　　福智无涯如大海。
　调伏众生无懈倦，　　利乐平等无怨亲，
　愿于菩萨妙金山，　　一切胜福皆成就。
　普于十方诸世界，　　息灭众生邪见心，
　速获如来无上身，　　普愿众生咸证得。」

尔时，有一菩萨名正性无异行，从于东方虚空中来，至此世界轮围山顶，以足按地。时，此世界六种震动，变成无数杂宝庄严。复于其身放大光明，映蔽一切释、梵、护世、天龙八部、日、月、星、电所有光明，皆如聚墨；其光普照地狱、饿鬼、畜生、阎罗王界，及余一切苦恼众生，罪垢销除、身心清净。又于一切诸佛刹土普兴一切诸供养云，普雨一切华香、璎珞、衣服、幢盖，如是所有诸庄严具，供养于佛。复以神力随诸众生心之所乐，普于一切诸宫殿中而现其身，令其见者皆悉欢喜，然后来诣观自在菩萨摩诃萨所。

时，观自在菩萨告善财言：「善男子！汝见正性无异行菩萨来此大会道场中不？」

善财答言：「唯然！已见。」

告言：「善男子！汝可往问菩萨云何学菩萨行，修菩萨道。」

尔时，善财童子于观自在菩萨所，得甚深智入大悲门，以甚深心随顺观察，心无疲厌。一心顶礼观自在菩萨足，绕无数匝，敬承其教，辞退而行。

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