《地藏经》多数都讲事，没有讲理，没有讲性空，不是空，在事上讲。因此地藏菩萨在教化一切众生，在《地藏经》地狱的名号说得很多，为什么？让众生生恐怖感，不要做坏事，你这边一做坏事，你那边地狱就成熟了，等着你去受。如果你经常想的都是极乐世界，缘念都是极乐世界，你所做的都是极乐世界的事，那六道轮回没你的份了。

我们在修行方法，还自己摸索找不到，没一个好方法，那你念念阿弥陀佛不是很好的方法吗？《地藏经》讲的是，你称扬地藏菩萨名号，地狱灾难就免了，常时念地藏菩萨，你就不会下地狱了，这个修行谁都能做得到。能做得到，为什么不做呢？这就叫业！

咱们经常说业障业障，你所造的业，障住你的行。他宁可在一起坐着聊天，他不念地藏圣号，也不会念阿弥陀佛圣号了。为什么不念？业障！

每个人经常爱说：“我业障很重。”为什么？不修行，也不修观，也不读诵大乘，乃至称个名号都很少。不是说你拿着佛珠，让人家都知道我念地藏圣号，不是这样子，是你心随时缘念地藏菩萨，随时想着地藏菩萨圣号，默念。

你不是想消业障吗？不是想生善处吗？或者你想发财吗？或让家庭平安吗？说我们现在都出家没有家庭了，就一个人，一个人要身心健康，不要一天经常害病，这痛那痛的多麻烦，痛起来不安逸，多念念圣号。

乃至于像《占察经》的下半部，二种观道，一实境界，那修行功夫就深了。主要是二种观道、一实境界是度众生，《占察经》是度众生，都是度他人的，“地藏三经”多数都是度他人的。你懂得这个道理了，所以《地藏经》告诉我们修行法门很简单，持名号，读诵《地藏经》。