【经文】

佛告阿难及韦提希，中品上生者，若有众生，受持五戒①，持八戒斋，修行诸戒，不造五逆②，无众过患。以此善根，回向愿求生于西方极乐世界。临命终时，阿弥陀佛，与诸比丘，眷属围绕，放金色光，至其人所。演说苦空无常无我。赞叹出家，得离众苦。

行者见已，心大欢喜。自见己身，坐莲华台，长跪合掌，为佛作礼。未举头顷，即得往生极乐世界，莲华寻开。当华敷时，闻众音声，赞叹四谛③。应时即得阿罗汉④道，三明⑤六通⑥，具八解脱⑦。是名中品上生者。

【注释】

①五戒：一、不杀生，二、不偷盗，三、不邪淫，四、不妄语，五、不饮酒。

②五逆：一、杀父，二、杀母，三、杀阿罗汉，四、出佛身血，五、破和合僧。罪恶极逆于理，故谓之逆。

③四谛：又名四圣谛，为圣者所见之真理；即：苦、集、灭、道。苦、集为世间因果，灭、道为出世间因果。

④阿罗汉：小乘极果，有杀贼、应供、不生三义。

⑤三明：宿命明、漏尽明、天眼明。

⑥六通：宿命通、他心通、天耳通、天眼通、神足通、漏尽通。三明六通是阿罗汉所具的功德。

⑦八解脱：以八种禅定解脱烦恼的系缚。一、内有色想观外色解脱；二、内无色想观外色解脱；三、净解脱身作证具足住；四、空无边处解脱；五、识无边处解脱；六、无所有处解脱；七、非想非非想处解脱；八、灭受想定身作证具住。

【译文】

佛告阿难及韦提希：“中品上生者：若有众生受持五戒、八关斋戒，修持或沙弥十戒，或比丘具足戒等，不造五逆重罪，不毁犯戒律，没有各种过错，以此善根戒行回向愿求生极乐世界，那念佛人临命终时，阿弥陀佛就与诸比丘众围绕其人，放金色光明，注照在他的身上，又为其演说苦、空、无常、无我之法，赞叹出家，自在修道，得以脱离众苦。

那念佛人既见佛闻法，不胜欣喜，就见自身已端坐在莲华台上，长跪合掌，低头向佛顶礼。还没有抬头之时，便已生到了极乐世界。一经生到彼土，莲华即刻开放。当莲华开放时，那往生者便闻到众多的音声，同时赞叹苦集灭道四谛之德，当时便获证阿罗汉果，得三明六通，具足八解脱的禅慧。这就叫做中品上生者。”