过去，佛陀曾住在迦毗罗卫国的尼拘律园。一日，斛饭王的长子摩诃男听说三个月的安居过后，佛陀就要继续到各地弘化游行，因此，众多比丘在食堂为佛陀缝制衣服，摩诃男便急忙赶去拜见佛陀。

摩诃男顶礼佛陀后，退坐一旁，向佛请示：‘世尊，我的身心无法安定，悲苦地不知方向，虽然听法，但很快就会忘记。这次，我听说众多比丘聚集于食堂，为世尊缝制衣服，待安居结束，世尊又将带领诸比丘到各地弘化，不知何时才能再见到您们？’

佛陀说：‘摩诃男，不管你是否见到世尊及诸比丘，只要常忆念五法，精勤修习即可。你当以正信为主，并以戒具足、闻具足、施具足、慧具足为本。你要依此信、戒、闻、施、慧五法如实修行，并且修持六念处───念佛、念法、念僧、念戒、念施、念天。

所谓“六念处”，如忆念如来，当如是念：“如来、应供、等正觉，乃至佛、世尊，大慈大悲，智慧光明，神通无量，能拔众苦，我欲同佛。”亦当忆念法、僧、戒、施、天，直至智慧开显。摩诃男！若能成就此十一种法，就是把握了学习的方法，具有正知见，能够决定无疑，如是渐次修行，不偏离正道，必能直趋涅槃之门。

譬如母鸡孵卵，或五颗，或十颗，每天都极尽耐心地爱护、关照。即使稍不注意让卵有偏离，还能以爪、口护卵回巢，因为母鸡从一开始就紧紧照看并善于爱护的缘故，所以能使小鸡安然出生。佛弟子们，若能依此理，善自护持成就十一种法，就把握了学习的诀窍，不会偏离正道，终能趋赴涅槃之门。’摩诃男闻佛所说，欢喜作礼而去。

典故摘自：《杂阿含经·卷三十三》

省思：

《法华经》云，佛陀‘能开甘露门，广度于一切’，为令众生开、示、悟、入佛之知见，佛陀广演教法，广度一切，吾人若能依教而行，守护诸根，勤行精进，依戒、定、慧三学，观照、护养、净化自己的身口意三业，就如同见佛，亲受教诲。如是依教奉行，念念不空过，自能断除烦恼、习气，终至究竟解脱。