南无阿弥陀佛。各位吉祥。

今天我们道场白华庵，跟大家说说木鱼的故事。以前有个歌叫《木鱼石的故事》，比较流行，但是我们今天讲的是木鱼。这是在佛门里面最常见的法器。虽然我们有时候读诵经典，这样像读文章一样读或者诵过去，但是如果配着敲起来木鱼的这个节奏的话，它会更加地流畅和摄心。

那么在刚刚开始的佛门启用木鱼的时候，它是为了集众，就是把大家都召集到一起来。不是有一个傅大士吗，那他当时在这个松山的时候，因为满山遍野到处都是苦行僧，他想在供众的时候，就用一个鱼子这样一敲，然后这些苦行僧，头陀僧们一闻到木鱼声，就蜂拥而至来应供。所以那个时候，木鱼一般是被用来集众的，就是一敲大家都来。

后来在佛门法器也不妨很多的传说，你比如说在记载到这个木鱼的出现的时候，是有这么一则故事。说一个师父他教导的这个徒弟比较恶劣，所以这个徒弟就不听师父的教诲，不好好学修，甚至还毁破戒法，由于他这样的恶业呢，死了以后就堕到水里边，海里边就做了一条大鱼。

这个鱼还长得很怪，为什么呢？背上还长了一棵木树，就和水里边种的那种树一样，那么因为他这个果报比别人更加的惨烈，就是只要有这个兴风作浪的时候，它的这个树就上边随着风摇摆的时候，它就更加的全身的痛苦难忍。那么在这样的情况下，有一天他师父来渡海来了，他就在那儿兴风作浪。兴风作浪想把他师父淹死，说我做你的徒弟的时候，你为什么不好好教导我，致使我现在堕到畜生道，还受这种苦楚。

他师父一看就问他说，那你说说你叫什么，他一说他叫什么，他师父果不其然。这样的话就给他做这个超度佛事，把他给超拔了。超拔的当天呢，这个大鱼就给他师父托梦，说承蒙恩师再次地加持护佑，所以现在我已经脱离了这个鱼身了，那么脱离了这个鱼身呢，可以把他背上的这个木头，这个木树，他说希望能够把它用来作为一个亲近三宝的法物。那他师父一看，为了警醒其他道场里面的同修僧众呢，就用这个木树雕了一个鱼形状挂在那儿，警醒大众，是有这样的意思。

后来到我们玄奘法师的时候，也有这样类似的一种记载。就是玄奘法师取经回来，到那个蜀国的时候，四川，那么四川当时有一个大富长者啊，他特别想要个儿子，生了个儿子他媳妇又死了，娶了个后妈，对他的儿子非常不好，这个后妈就借机把这个儿子给暗害了，扔到水里边去了。那这个长者也没办法，非常地思念他的儿子，正好看到玄奘大师回来的时候，就想设供让他来受斋饭，也就是请玄奘大师吃饭。那么笃信佛法的人嘛，非常的法喜充满。

结果玄奘法师来应供，在这个宴会现场，斋会现场他说，他什么都不吃，他要吃鱼，当时大家都非常地惊讶，说一个和尚你吃什么鱼呢？不是要戒杀吃素吗？结果大家没有办法，说只好为了满法师的愿嘛，大家都去捕鱼去了，捕回来一条大鱼，把这个肚子划开以后呢，他的儿子居然就是被这条鱼吃了，水里的鱼吃了还没有死。

玄奘大师就笑眯眯地告诉大家说，说你儿子过去杀戒持的好，以至于虽然扔到水里这么久了，他的命还没有断。那这个大富长者更加的高兴，后母无地自容了，那玄奘大师就嘱托他们说为了要报这个鱼的恩德，玄奘大师就让他们用这个木头做了一个鱼的形状，悬在佛寺里边，这个过斋的时候呢可以敲它。这也是道场里边木鱼的一个由来吧。

那么有时候我们叫木鱼，但是大家会看到那个木鱼两边，一圆道中间是一个龙头而不是一个鱼头，这是什么意思呢？代表说，鱼可以跃龙门而成龙，凡夫可以依修行而成圣。当然如果说就近来讲木鱼的话，我们都知道啊，为什么用木鱼来做为这个读诵的伴奏法器呢？我们知道，鱼的眼睛是什么呢？是睁着的，永远不会合上，那就表什么法呢？我们修行也要精进，昼夜六时暂不忘舍。再加上木鱼的肚子里边啥都没有，我们每次敲鱼子的时候，刚开始会念说，若人欲了知，三世一切佛，应观法界性，一切唯心造。之所以木鱼的肚子是空的，就说明万法皆空。

好，南无阿弥陀佛。