一、迎请太子佛像

法会开始前，先在大殿内摆设香汤盆，放两把小勺。太子佛像则供奉在法堂。

敲钟打板之后，僧众、居士等搭衣持具，齐集大殿，按平时上殿时的次序站好。闻磬声向上顶礼三拜。

然后僧值、悦众二人，以引磬引路，执事六人随后。二僧托香花盘行于主法者前，侍者随侍于主法者身后，口唱佛号“南无本师释迦牟尼佛”，前往供奉太子像之处迎请。到达之后，按序分班站立，大众同唱赞：

稽首皈依大觉尊、无上能仁

观见众生受苦辛 、下兜率天宫

皇宫降迹 、雪岭修因

鹊巢顶三层垒六年苦行

若人皈依大觉尊不堕沉沦

若人皈依大觉尊不堕沉沦

唱赞之后，主法者拈香，侍者为其展具，顶礼三拜后，请出太子像，大众口唱佛号“南无本师释迦牟尼佛”回到大殿。

二。安座沐浴。

大殿内钟鼓齐鸣，迎像队伍到达后，主法者将太子像安放在香汤盆内，钟鼓、佛号停止。

三。礼佛赞佛

维那举腔唱“戒定真香”，主法者拈香礼佛。

戒定真香，焚起冲天上。

弟子虔诚，爇在金炉上。

顷刻纷纭，即遍满十方。

昔日耶输，免难消灾障。

南无香云盖菩萨摩诃萨 （三称）

之后，大众口唱圣号“南无般若会上佛菩萨”（三称）

四。念诵经文

《般若波罗密多心经》（一遍）

观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子！色不异空，空不异色；色即是空，空即是色；受想行识，亦复如是。舍利子！是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界，乃至无意识界。无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽，无苦集灭道。无智亦无得。以无所得故，菩提萨埵，依般若波罗蜜多故，心无罣碍，无罣碍故，无有恐怖， 远离颠倒梦想，究竟涅槃。三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多，是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒，能除一切苦，真实不虚。故说般若波罗蜜多咒，即说咒曰︰揭谛揭谛，波罗揭谛，波罗僧揭谛，菩提娑婆呵。

摩诃般若波罗密多（三称）

五。主法浴佛

菩萨下云中

降生净梵王宫

右胁娩金童

天月奏长空

目顾四方周七步

指天指地尊雄

九龙吐水沐慈容万法得正宗

九龙吐水沐慈容 万法得正宗

唱赞之后，念诵真言：

唵底沙底沙僧伽娑婆呵

主法者于佛号声中开始浴佛。用小勺舀香汤三勺灌沐太子佛像。

六。大众浴佛

主法浴佛后，大众分两班依次照例进行浴佛。

七。圆满回向

大众归回原位，主法者用毛巾揩干佛像身上的水迹，浴佛圆满。

共同念诵《回向文》及《三皈依》，然后礼佛而退。浴佛仪式圆满结束。

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