现如今，清净如法的实修道场，在国内已经是屈指可数。在我的心里，这些道场是娑婆世界里一方神圣、不可侵染的净土。可现在，只能在梦里神游，在记忆里回望。

回想起出家之前在东林寺度过的那两年，可以说，那是我这一生中过的最轻松、最开心的两年。每天都在弥陀圣号的梵音中度过，每天都能聆听法师们的教诲与开示，我时时刻刻都沉浸在法喜中。我一向认为自己跟净土法门很有缘分，想当初，正是被这一句佛号唤进佛门的。不但把我唤进了佛门，同样也唤醒了我迷失的灵魂与沉睡的心，让我终于找准了人生的方向。

这颗净业的种子，无论是宿世所种还是今生所熏，我始终认定，终有一天，当种子成熟，转变成果，那么我与极乐世界的因缘也就成熟了。这句佛号是修行路上得到的一颗摩尼至宝。我曾经认为，修行路上，有这一句佛号也就够了。然而，我真的满足了吗？答案是否定的。不学会“放下”，就学不会“满足”。

而今的我，已经出家五年了。修行的道路自然是越走越宽，可却再也找不回最初的那颗赤诚之心了。我不再会听到佛号就流泪，不再会睡梦中都在忆念佛号，我的心已不再只满足于这一句佛号了。路是越走越宽了，可心却越迷越远。

当我无意中闯入佛学的知识库，如同久旱逢甘露，如饥似渴地接受着经典论著的洗濯与灌溉。有时候甚至觉得，我这辈子如果只念这么一句佛号，那可就是浪费时光了。当这个念头在脑海中生起的时候，我已经完全忘记了念佛的最终目的。于是，我就很执著、很认真地去做一件事——考佛学院。念完两年预科班，当然不会就此满足，必须还要往上考。

突然发现自己很可笑，我执著读佛学院，就跟当初执著念佛的心是一样的。这两者都对修行有帮助。所不同的是，如果我能心无旁骛地执著后者一辈子，届时必能了脱生死，莲登净土。可前者就不一样了，如果我真的一心只顾着“佛学”，而不重视“学佛”，这跟社会上那些只研佛理、不信佛的老学究，又有何不同？而我执著读佛学院的目的又是什么？无非还是放不下、不满足。

如果修行的目的真的只是了脱生死，那么，一句佛号就能解决的事，又何苦要去学那么多、看那么多？学到最后，终会发现，绕来绕去，还是绕回了原点。要想度众生，最圆满的方法就是——先将自己度了，往生极乐。然后乘愿再来，岂不更为欢喜圆满？

忙忙碌碌这一世，晕晕绕绕这一生，我们到底在求什么？对于出家人而言，除了“生死”之外，恐怕再也没什么值得我们去操心的事情了。求的再多，最终也不过是“生不带来，死带不去”的一场空梦罢了。是时候该醒了，唯有一句“南无阿弥陀佛”，才真正是此生真实的依靠！