问：修净土法门为什么要修五念法门？五念法门的内容是什么？我们怎么判断自己的修行是否上路了呢？

答：《往生论》说修净土法门的人，要修五念法门，即 “ 礼拜、赞叹、作愿、观察、回向 ” 这五门。

为什么在礼拜、赞叹、作愿时，能够不断地忆念阿弥陀佛呢？这不是靠勉强自己，用力去想阿弥陀佛，而是透过第四 :  观察门常常观察阿弥陀佛的功德，若是观察久了，平常只要忆念一下，就能够生起恭敬佛陀的心。

当然，这要不断不断地观察，配合修止观，对佛的功德才能生起觉受（真正的感受）。比如过去对阿弥陀佛没什么感觉，但是通过不断地观察四十八愿，或是《往生论》的偈颂，内心对净土的依正二报，生起强烈皈依、恭敬的心，这就是觉受。

有了觉受之后，面对任何境界时，只要稍微作意一下，对佛无比恭敬的心，这种觉受就能生起来。所以我们判断自己的修行上不上路，可以从很多方面观察，其中之一，就是看我们对佛菩萨、经典这些三宝的境界，是恭敬还是随便？

如果一个人真正从三宝的境界中得到实益，他对三宝一定是极为恭敬的，就像祖师大德对佛菩萨，都是极为？敬一样。所以即使恭敬心不是我们众生的习惯，在面对三宝境界时，也要如理作意，从内心生起恭敬心，这就是对境用心的部分。