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持戒之人,所求如愿;破戒之人,一切皆失
龙树菩萨的《大智度论》,对于戒为第一安稳功德住处,曾讲一个小故事:有一贫...
心不在内
【原文】 楞严征心,谓心不在内者,指真心也。若妄想心,则亦可云在内。此意...
贪淫之人有十种过患
淫有十过患。何等为十?一者贪淫之人,虽生天上为天帝释受五欲乐,心如偷食狗...
念佛一法,有事念与理念
念佛一法,有事念、理念。 何谓事念?以能念之心,念所念之佛,能所分明,念...
四种修道的方便门
生佛不二,平等共有者,唯此现前离念灵知耳。诸佛以随悟净因缘,悟之又悟,净...
求观音菩萨来解决我们的烦恼和疾病
南无观音菩萨,今天观音佛七正式起七了。这次观音七因缘很殊胜,今天来了将近...
你功夫做没做上去,明眼人一眼就看出来了
做功夫,参念佛是谁,一定要细细地用心,不能粗。我们为什么要修,为什么要做...
遇到美色要念这三个口诀
一般我们爱一个人,我们不敢看,我们觉得不好意思,不可以这么残忍,我们是这...
晚出家者,有十种罪过
夫晚出家者,有十种罪过: 一者,健斗,世言竭斗,俗气成性,我心自在,意凌...
临终十念是十声念佛吗
问: 印光法师十念法,是十口气念佛还是念十声?临终十念是十声念佛吗? 宏...
如何护法才如理如法,才能有无量的功德
问: 请益法师。如何护法才如理如法,才能有无量的功德? 宏海法师答: 护...
生活安逸发不起厌离心,念佛不恳切,该怎么办
问: 弟子按照印光大师说的耳听心念的方法来念佛,但是我不太清楚真为生死是...
嗔心的火烧的是自己
佛法是认为生命重在过程,你这个过程是用什么心态来面对! 比如说我们日常生...
遇到危及生命的紧急情况下该怎么办
你在遇到紧急情况,如果是你自己的话,先调整心态,再提起佛号。 一、先离相...
佛陀度化众生的方法
佛陀度化众生的方法有两个: (一)机缘未至,默然待时:假如众生善根尚未成...
持名念佛在四种念佛中最为殊妙
念佛一法当中又有多门。这多门就是讲有四种念佛,再加上六度万行回向等。 首...
同地水火风,虚空无分别
同地水火风,虚空无分别。此二句,名庄严心业功德成就。佛本何故兴此庄严?见...
八字文殊菩萨及其座下的八大童子
八字文殊菩萨,其形像系顶有八髻,前五髻,顶上一髻,顶后两髻,一一髻上皆为...
文殊菩萨的身世及其表法之功能
文殊全称文殊师利,梵文是manjusri,音译作曼殊尸利、曼殊室利,满祖...
一句阿弥陀佛,具足四重宗旨
须知一句阿弥陀佛,以唯心为宗。此唯心之义,须以三量楷定。三量者,现量、比...
为什么这三个动作值得我们注意
后面这几个动作,我们说明一下,蕅益大师说是表法的。主要有三个动作值得我们...
要改造内心,就要培养这三种力量
应该怎么改造我们内心世界呢?我们应该要成就三种力量: 第一个,你要有 誓...
蝇头蜗角,迷人心志,世出世法,两皆亏负
【原文】 余母舅金赤城守赣州,因入觐归家,夏感疟证,隐几假寐,梦公署役人...
问他什么都不知道,但却是圣僧
这古来有很多人呐,看着好像他这什么也不知道,后来还是弘扬佛法了。太白顶西...
你自己不觉悟,谁拿你都没有办法
身为一个法师,我知道诸位不容易,你们在生活当中,你要工作,有家庭、有休闲...
我执和法执带来的障碍
【法界中有十,不染污无明,治此所治障,故安立十地。复次,应知如是无明,于...
绝对不要去嫉妒,那个是人家的福报善缘
人与人相处,需要宽阔心怀去面对。小事情不要太在意,讲几句话,拿个什么东西...
障碍最怕一件事,就是你的坚持
以前我读佛学院,我们的教务主任在新生训练时,他在黑板上写一个熬字,老法师...
如此诵经,可得大利益
诵经,有三个重点(文字般若、观照般若、实相般若): 第一个,你读诵的经典...
阿弥陀佛圣号最尊第一
佛法是百千万劫难遭遇,净土持名念佛法门更是径中又径,不须经三大阿僧祗劫就...
从爱生忧患,从爱生怖畏
南传《法句经》说:从爱生忧患,从爱生怖畏。离爱无忧患,何处有怖畏? 在佛...
为何要受持「不杀生」戒
说起五戒大家并不会感到陌生,五戒是中国大乘佛教中最根本的戒律,是一切戒律...
禅宗牧牛图
禅宗牧牛图,又名普明禅师牧牛图、禅宗十牛图。是祖师大德以画喻参禅开悟的过...
正月初九斋天的意义
一、斋天名义 斋天,又名供天,是正月初九寺院为众生祈福而施设的法事活动。...
性然法师:恩师传印上人晚年潜修净业及往生侧记
编者按:值上传下印上人示寂百日,传印长老嗣法门人并侍者性然法师将长老晚年...
庐山百八摩尼劝人念佛文
庐山百八摩尼劝人念佛文 是心作佛,是心是佛。三世诸佛,证此心佛。 六道众...
五百罗汉介绍
001、阿若憍陈如尊者 阿若,意为了解,或译初知、已知、了教、了本际、知...
玄奘法师传
第一卷 玄奘法师,俗姓陈,单名一个袆字,生于隋仁寿二年(公元602年),...
从外道场转移到内道场
智者大师勉励我们所有的大乘修学者,我们应该从缘修提升到真修。 真修的意思...
修行中种种的不顺障碍,跟我们的福报是有关系的
我们都在学习佛法,在研究佛法的道理的时候,都是唯恐不深不妙。但如果反省一...
破了戒的僧宝你没有资格去说,除非破见
你知道这个菩萨犯了重罪,你跟他交情不错,就私下去找他,跟他劝谏说:某某人...
为什么说拜佛是最好的运动
我做小和尚时,每天给六祖大师的真身磕头,某天发现:我们俩长得差不多!你是...
阿弥陀佛惠以我们真实之利,就是能够带业往生
不可思议,略有五意:一、横超三界,不俟断惑;二、即西方横具四土,非由渐证...
功夫用到纯熟程度,那种境界是不思议的享受
今天,我们能在这个道场用功办道,首先要想想慧可祖师,他当年到这里来修行,...
想要长相庄严,就要多诵大悲咒
诵大悲神咒功德不可思议。那天有人问师父一个问题,说看见有的师父修行挺好,...
旋转六根的功能而归于六根的根性
云何现业? 什么是我们生死的业力呢? 癸二、答释 ◎脱离根尘 阿难!如是...
临终听到地藏菩萨的圣号,就能永不堕三涂
佛又对观世音菩萨说:复次观世音,若未来、现在这世界当中,六道众生无论哪一...
在这个禅堂中坐一坐就有好大的功德
佛法传到中国来,唐、宋大兴的时期,多少文人、伟人在宗门下这个法门上得到了...
在家居士怎么样持守戒律
问: 阿弥陀佛!我是第一次听法师讲经。通过这次参加禅修法会,我获得了很多...
从随缘中得到无量法喜
我们在四祖寺举办禅七,四祖寺就是四祖开辟的道场,四祖留下来的开示,就是《...
什么样的考验才知道临终有把握
我们在刚开始念佛的时候,我们在一念的散乱心当中,要把佛号的念力栽培起来,...
作为出家人,要尊重佛戒
我那个时候才二十多岁,夜不倒单已经有四五年了,整晚上不睡觉,双腿子盘起来...
把念的地藏圣号和《地藏经》供养十方诸佛,福德不可思议
在第十二品《见闻利益品》,不只地藏菩萨,就是观世音菩萨亦如是。所以观世音...
出家人对穷苦信众不能生骄慢心
建立了寺院,一定会有想学佛的人来近,接待这些人要很有礼貌。寺院是十方的,...
什么是真如
那我们谈谈什么是真如呢? 它的体性,经典上给它两句话,叫 清净本然,周遍...
什么都修不进去,你就念地藏菩萨圣号
【若人虽学如是信解。而善根业薄。未能进趣。诸恶烦恼不得渐伏。其心疑怯。畏...
志公禅师为什么不禁笑了起来
唐朝有一位得道高僧志公禅师,住在金陵,有一天他离开寺院下山游方去,当他走...
不要在外在环境下太多时间,因为你改变不了
我们在看人生的时候,本经是把它分成外在的环境跟内心的世界。你要把它分清楚...
业是自己造作,也是被自心所保存
一个内心邪见的暴恶众生,心随境转,内心随着虚妄的情绪,身口意随之活动,就...
有这种信心,再加上三昧力加持,那真是所求如愿
【堪能差别者,谓住静虑乐,随其所欲,即受生故。】 我们在修真如三昧的时候...
善慧菩萨的下生因缘
过去无数阿僧祇劫时,提播婆底城的灯照王以正法治理国家,人民生活安稳而丰乐...
文殊菩萨善巧度化外道
在说法会上,富楼那弥多罗尼子向舍利弗说道:我曾经见过文殊师利童子的度众教...
出家人没有悠闲的资格
古人多以务农为业,生活的主体是耕种,所以日出而作,日落而息。现代工商业发...
想离苦必须念佛
夫六道众生,无一不欲离苦得乐。尤以我人道欲求离苦之心更切,以其八苦交煎,...
你以前见地超卓,为何现在反而变得这么平庸
【原文】 予未出家时,乍阅宗门语,便以情识模拟,与一座主书,左纵右横,座...
逆境才是考验你的时候
一点事情不如你的意,马上那个无明就来了,这也是业啊,修行就叫你在境界上面...
结夏安居——佛陀给修行人的一个大福报
农历四月十五起很多寺院悬挂了结夏牌,为期三个月的结夏安居时间开始了,这是...
地藏菩萨转你的业,那因果还要还吗
人的寿命是无常的。人有病,病是死的因,有病不一定是死,不要把它错解了,但...
何谓「无生法忍」
这个无生法忍我们也解释一下。在古德的注解当中也提到,其实这个忍不是忍辱的...
未生恶业令不生,这是最高的标准
唯识学把造业的过程,依据初、中、后来说明业力的轻重: 一、造业前: 造业...
为什么专诵《法华经》,还能往生极乐呢
如莲法师,法名澄志(俗名张焕臣),吉林通阳县人。光绪己酉科优贡生,吉林法...
两个念头,酬偿两次生死
为什么要无住呢?它的理由是说,我们一念的清净的本性,我们众生本具的一念本...
这把泥土,甩在心中的烦恼上
我们一念心性循业发现。清净本然,但是受业力的熏习啊,循业发现。 就是你这...
佛灭后有五法能令正法久住
【原文】 《善见》云:佛语阿难:我灭度后,有五种法,令法久住: 一、毗尼...
法不对机听了烦恼,反而生出障碍
佛说的法,就像一个病人害病了,害病了得吃药,那这就是缘起。因为他有病,这...
如何理解「名山底下无善人」
常离恶友,常近善友,生生常遇诸佛菩萨。大家不要认为朝五台山种了大善根、不...
破除心外无净土的邪知见
【原文】 破系心外无法者。就中有二:一、破计情。二、问答解释。 问曰:或...
你业障都不大,大了你就遇不到地藏菩萨圣号了
占察善恶业报,我们每个人心里头都有一个小尺子,尺子虽然不长,量一量自己都...
破除大乘无相的邪知见
【原文】 问曰:或有人言,大乘无相,勿念彼此,若愿生净土,便是取相,转增...
八德之孝悌
人者,任也。力任孝弟、忠信、礼义、廉耻之八德,俾无所歉缺,故名为人。印光...
勿恃富豪而欺穷困
勿恃富豪而欺穷困, 你不要恃仗自己是富豪,而欺负那些穷困的老百姓。你一个...
唯识无义,一切法的受用是自变自缘
于定心中,随所观见诸青瘀等所知影像,一切无别青瘀等事,但见自心。 比如举...
生老病死从哪里来,又将往何处去
佛陀住在维耶罗国乐音这地方时,有位贫穷的老母亲,来问佛说:生老病死到底是...
素食之妙
当今素食话题越来越热门。或为健康,或为环保,或为保护动物,或为长养慈悲心...
为什么佛教常用莲花呢
大乘寺的法堂和图书馆,都是以莲花为主题装潢的,对佛教不甚了解的人见后常会...
做这么多功课,为什么没有感应呢
问: 师父,我做这么多功课,为什么佛菩萨没有感应呢?" 良因法师答: 第...
真如三昧能遣除烦恼障、所知障
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净土行人必须彻底斩断此等念头
以此不可思议殊胜妙行,竟作人天有漏福因。而况享福之时,必造恶业。既造恶业...
印祖举往生事例示人死六验
张福泉婶母刘氏,生性淳笃,是其宿根。及病而信福泉宗净等所说而念佛。又加家...
功夫来时有两个岔路
生死大事,古往今来,诸位大德为了这件事也不容易得到成就。我们参禅念佛也是...
圣安法师口述: 跟随虚云老和尚的日子
我俗名李荣,法号圣安,属牛。十五岁时跟随虚云和尚,三步一磕头,历尽艰辛,...
蕅益大师:选佛谱—净土横超门
按选佛谱分十五门,第十四、净土横超门,明四土九品位次,至为简要,故今录入...
蕅益大师:净土十要问答撷录
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对立心强的人,妄想就打的重
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莲池大师以十重法义别释净土教法兴起所因
序文 别则专就此经,复有十义:一、大悲悯念末法,为作津梁故;二、特于无量...
持戒清净者能得五种功德
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定境到了一定程度,这一切的障碍都不存在了
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往生不是靠善业力,而是靠临终正念
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净土阐教圣众之首——观世音菩萨
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怎么理解这三种回向
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悉达多太子的成道之相
示有尘垢,沐浴金流。天案树枝,得攀出池。灵禽翼从,往诣道场。吉祥感征,表...
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首先来看 依苦谛发心 。这是要用圆教的智慧来观照三界六道一切众生为生老病...
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虚云老和尚睡觉打呼噜,但外边的境界都瞒不过他
一般我们只能看到经书上所记述的,五阴净了是何等何等的境界。实际上到了真净...
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感念施主恩德
贫穷布施难,这里特别谈到贫穷的人对于僧人的布施,我们更要念他们的恩。彼则...
睡梦中念佛不断,方有出苦分
僧诲洲参,师问曰:汝出家为什么? 曰:为求出苦。 师出:以何法而求出苦?...
迦旃延尊者为婆罗门除瞋
昔日,摩诃迦旃延尊者住在古印度阿磐提国的湿摩陀江边,一处名叫猕猴室的石窟...
普能嵩禅师净土诗
我佛慈悲大愿王。劝人念佛往西方。娑婆界内轮回苦。极乐国中寿命长。七日持名...
憨山大师:净土法门法要
示优婆塞结念佛社 惟吾佛出世,说法利生,四众人等,各皆得度,随机教化,各...
受持菩萨戒的心得体会
我受菩萨戒的经历和感受 某天,引领我入佛门的大师兄说,他终于庄重地受了菩...
他走他的阳关道,我过我的独木桥
在佛法中,有人讲佛法不离世间法,即所谓佛法在世间,不离世间觉;离世求菩提...
「空、假、中」三观的具体操作
一心三观,它第一个,回归到一念心性,这是第一个思想。就是找到生命的原始点...
五浊恶世的煎熬
首先看劫浊。劫浊是一个时间的概念,就是所有的浊法都聚集在这个时代里面。那...
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相信佛的寿命无量
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法师省己之训 《法炬陀罗尼法师品》云:夫法师者,常应慈愍,爱语谦下。若怀...
莲池大师警策
伤足自规(四条) 一、自今已往,得一时筋骨轻安、行坐随意,即当思及六道众...
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澍葊法师在清朝道光(公元18211850年)和咸丰(公元18511861...
蕅益大师的心路历程
蕅益大师是一个发了大菩提心的人,出家之后径山参禅就开悟,以后他给自己写的...
示现灭度,拯济无极
示现灭度,拯济无极。消除诸漏,植众德本。具足功德,微妙难量。游诸佛国,普...
供养地藏菩萨,所住的地方就能得这十种利益
这些未来和现在众生在他所住的地方,在南方清洁之地南方是指光明的地方。地藏...
相信六道轮回会给我们什么样的观念呢
六道轮回确实是我们业力凡夫的真实的生命现象,但我们在这个分段生死的过程当...
用意识心想出来的,这完全是牛头不对马嘴
无量劫来生死本,痴人唤作本来人。所以说到禅这个问题,有些人来禅堂里,叫我...
八十八佛的忏悔意义与方法
在我们的修学当中,拜忏是一个很重要的功课。我们在修行当中,除了我们念佛以...
诵经三千部,曹溪一句亡
在《六祖坛经》说,有一个法达法师,他去参访六祖大师,顶礼的时候头没有着地...
安住一念心性会让念佛的档次提高吗
问: 师父慈悲,关于这个安住大乘一念心性的安住,那结合到念佛的话是不是会...
悭贪的烦恼对治下去,内在心性的宝藏就打开了
一个修行人要修福,但是怎么去修?从哪里下手?这不得不加以讨论。菩萨的六度...
忆佛念佛就是真如熏无明
这个忆佛就是忆念佛的功德,忆念佛的慈悲,忆念佛的光明,忆念佛的神通,忆念...
穷微极妙的莲华座
《观经》讲那个莲华座,你看看它穷微极妙到什么程度?超出我们想象,但我们可...
昼夜经行念佛需要注意什么
乾陀诃提菩萨是《佛说阿弥陀经》中的四尊菩萨之一,乾陀诃提是不休息的意思。...
凡修净土之人,当念无常迅速,时不待人
摄心念佛,欲得速成三昧,对治昏散之法,数息最要。 凡欲坐时,先想己身在圆...
由一切种识,如是如是变;以展转力故,彼彼分别生
由一切种识,如是如是变;以展转力故,彼彼分别生。 第一段是说明,既然心外...
你凭什么离开三界
净土宗的带业往生,诸位你想想看,净土是一个清净庄严的地方,你没有修行也就...
实法为安住,权法为调伏
这感受是怎么回事? 业感原无意,苦乐随因异。 快乐跟痛苦是不能主宰的。四...
往生西方,如出粪坑监牢,何可怕死
我们在世间,犹如蛆在粪坑里,囚在监牢里,苦得了不得。往生西方,如出粪坑监...
执持名号一心不乱
事一心不为见思所乱,理一心不为二边所乱,即修慧也。不为见思乱,故感变化身...
得人身感天福的行为规范
人天福有四句:孝养父母,奉事师长,慈心不杀,修十善业。这是得人身、感天福...
五欲不能给人真正的快乐
五欲就是前面讲的财、色、名、食、睡,或者是色、声、香、味、触,所引发的我...
信敬如来 功德不失
释迦牟尼佛在王舍城鹫峰山,在大众前,为诸天魔王、梵王、沙门、婆罗门、天、...
各种葬礼的方式
鸟葬 葬礼依各地习俗、信仰各有不同,约而言之有四,即:土葬、火葬、水葬与...
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愿以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下济三途苦。
若有见闻者,悉发菩提心。尽此一报身,同生极乐国。